Yi-King
Le Yi-King, également appelé I Ching ou Livre des Transformations, est un texte fondamental de la philosophie chinoise, utilisé depuis des millénaires comme système de divination, guide spirituel et manuel philosophique. Il est considéré comme l’un des livres les plus anciens du monde, avec des origines remontant à plus de 3000 ans, voire 5000 ans selon certaines sources.
Le Yi-King trouve ses racines dans les pratiques divinatoires de la dynastie Shang (1600-1046 av. J.-C.), où les os et les carapaces de tortue étaient brûlés pour interpréter les craquelures comme des réponses des dieux. Cette méthode évolua sous la dynastie Zhou (1046-256 av. J.-C.), où le roi Wen et le duc de Zhou codifièrent les 64 hexagrammes du Yi-King, accompagnés de commentaires philosophiques. Ces hexagrammes sont composés de six lignes, soit pleines (Yang) soit brisées (Yin), représentant les interactions dynamiques entre ces deux forces fondamentales.
Au fil du temps, le Yi-King devint un texte philosophique majeur grâce aux “Dix Ailes”, des commentaires ajoutés sous l’influence du confucianisme au IIIe siècle av. J.-C. Ces ajouts transformèrent le Yi-King en un guide éthique et cosmologique, utilisé tant par les dirigeants que par les individus pour comprendre l’ordre universel et mener une vie harmonieuse.
Le Yi-King repose sur un système d’interprétation des hexagrammes obtenus par des méthodes telles que le lancer de pièces ou l’utilisation de tiges d’achillée. Chaque hexagramme est associé à un “jugement” et à une image symbolique qui offrent une réflexion sur la situation actuelle ou les transformations possibles. Il ne s’agit pas d’une prédiction stricte, mais d’une aide pour comprendre les flux énergétiques et prendre des décisions en accord avec le Tao, la voie universelle.
La philosophie du Yi-King est profondément liée au concept de Yin-Yang, représentant l’équilibre entre les énergies opposées mais complémentaires. Ce système invite à embrasser le changement et la transformation comme éléments naturels de la vie et du cosmos.
Le Yi-King a influencé non seulement la pensée chinoise mais aussi la philosophie occidentale après sa découverte par des missionnaires jésuites au XVIIe siècle. Des figures comme Leibniz y ont vu une correspondance avec leurs propres systèmes philosophiques, notamment celui du binaire4. Au XXe siècle, la traduction de Richard Wilhelm popularisa le Yi-King à l’échelle internationale, en faisant un outil prisé pour la méditation et le développement personnel.